107 / 88 - العيّاشي : بإسناده عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : « وأمّا قوله : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ فإنها نزلت في عليّ بن أبي طالب عليه السّلام حين بذل نفسه للّه ولرسوله ، ليلة اضطجع على فراش رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لمّا طلبته كفّار قريش » « 1 » . والأحاديث في أن هذه الآية نزل في أمير المؤمنين عليه السّلام كثيرة ذكرنا كثيرا منها زيادة على ما هنا في كتاب البرهان في تفسير القرآن من أرادها وقف عليها من هناك مرويّة من طرق الخاصّة والعامّة . الاسم السابع والخمسون : إنّه السلم في آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، في قوله تعالى : ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً « 2 » . 108 / 89 - العيّاشي : بإسناده عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : « السلم : هم آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، أمر اللّه بالدخول فيه » « 3 » . 109 / 90 - وعنه : بإسناده عن زرارة وحمران ومحمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السّلام ، قالوا : سألناهما عن قوله : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً ؟ قالا : « أمروا بمعرفتنا » « 4 » . 110 / 91 - وعنه : بإسناده عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، [ قال : « السلم : ] هو آل محمّد ، أمر اللّه بالدخول فيه ، وهم حبل اللّه الذي أمر بالاعتصام به ، قال اللّه تعالى : وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا » « 5 » .

--> ( 1 ) تفسير العيّاشي 1 : 101 / 292 . ( 2 ) البقرة 2 : 208 . ( 3 ) تفسير العيّاشي 1 : 102 / 296 . ( 4 ) تفسير العيّاشي 1 : 102 / 295 . ( 5 ) تفسير العيّاشي 1 : 102 / 298 ، والآية من سورة آل عمران 3 : 103 .